第一百八十章豪饮狂歌做客郭家（1/ 2）

书接前文，上文说到，拍来弥封痛饮起来，烤肉已熟就着美酒生活美好幸福。

一人一雕吃喝完毕，将残羹剩饭留给后面尾随而来的洪七。

释天在神雕的指引下，跟随着摇头晃脑的神雕，进入了神秘莫测的漆黑山洞。

引燃一根火把照亮山洞，释天顿时眼前一亮，只见洞内并排安放着三块剑墓。

第一块剑墓之上立着一块石碑，上面清晰的记载着，一副剑诀神功，创制这套剑诀的前辈，名字叫做“独孤求败”，称号却是剑魔，他毕生想求一败而不可得。

所以这套剑诀名字叫做独孤九剑，而这剑法施展出来，必然天下无敌。

因为独孤九剑，有进无退，招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。

独孤九剑的第一招“总诀式”，乃是独孤九剑的重要纲领。

第二招是“破剑式”，用以破解普天下各门各派的剑法。

第三招叫做“破刀式”，用以破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀等种种刀法。

“破刀式”讲究以轻御重，以快制慢，“料敌机先”这四个字，正是这套剑诀的精华所在。

第四招乃是“破枪式”，包括破解长枪、大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲种种长兵刃之法。

第五招名叫“破鞭式”，破的是钢鞭、铁锏、点穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、板斧、铁牌、八角槌、铁锥等等短兵刃。

第六招名叫“破索式”，破的是长索、软鞭、三节棍、链子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃。

第七招名叫“破掌式”，破的是拳脚指掌上的功夫，对方既敢以空手来斗自己利剑，武功上自有极高造诣，手中有无兵器，相差已是极微。

天下的拳法、腿法、指法、掌法繁复无比，这一剑“破掌式”，将长拳短打、擒拿点穴、魔爪虎爪、铁砂神掌，诸般拳脚功夫尽数包括在内。

第八招名叫“破箭式”其中这个“箭”字，则总罗诸般暗器，练这一剑时，须得先学听风辨器之术，不但要能以一柄长剑击开敌人发射来的种种暗器，还须借力反打，以敌人射来的暗器反射伤敌。

第九招名叫“破气式”，只是传以口诀和修习之法，此式是为对付身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心。

独孤九剑虽然只是一剑一式，却是变化无穷，学到后来前后式融会贯通，更是威力大增。

所以最后这三招更是难学，释天乃是以武入道，自然武学素养非比寻常，专注精神观看石碑之上，那总剑式的功法要领。

只见石碑之上铁画银钩的刻画道：“独孤九剑总诀式，总诀：归妹趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有。

甲转丙，丙转庚，庚转癸，子丑之交，辰巳之交，午未之交，风雷是一变，山泽是一变，水火是一变。

乾坤相激，震兑相激，离巽相激，三增而成五，自然五增而成。”

看到此处释天突然双眼之内暴射出两道剑芒金光，直射石碑之上，石碑随着目光剑芒的到来，顿时四分五裂。

石碑损毁之处，直直的插着两柄神剑，上面贴有一表黄符，上书干将莫邪四个大字。

正是纯阳吕祖当年出道之时，所持的那柄斩妖除魔的神剑，干将莫邪子午双剑。

释天伸手一招神剑有灵，嗖的一声直奔释天眉心而来，结果连续撞击三次也没有刺破释天的皮肤，只得退而其次化作剑纹，附在后背神龙金身之下。

释天见此行功德圆满，剩下的木剑与重剑还是留给今后的有缘人吧。

释天出了山洞便见到神雕正在火堆旁与乞丐洪七抢夺着美味的烤肉，喝着之前遗留下的美味状元红，玩闹之间好不自在逍遥。

觉得很有意思便也加入其中，喝至兴起处，只见释天从空间内掏出了一张七弦古琴，真是对酒当歌人生几何。

简单试了一下琴音，便开始自弹自唱起来，只见释天从空间内掏出了一张七弦古琴，真是对酒当歌人生几何。

简单试了一下琴音，便开始自弹自唱起来，只听释天开口唱道：“衣襟上别好了晚霞，余晖送我牵匹老马，正路过烟村里人家，恰似当年故里正飞花，醉过风喝过茶，寻常巷口寻个酒家，在座皆算老友，碗底便是天涯。

天涯处无处不为家，蓬门自我也像广厦，论意气不计多或寡，占三分便敢自称为侠，刀可捉拳也耍，偶尔闲来问个生杀，没得英雄名讳，掂量些旧事抵酒价。

向江南折过花，对春风与红蜡，多情总似我风流爱天下，人世肯相逢，知己幸有七八，邀我拍坛去醉眼万斗烟霞。

向江北饮过马，对西风与黄沙，无情也似我向剑底斩桃花，人世难相逢，谢青山催白发，慷慨唯霜雪相赠眉间一道疤。

酒过三巡气开月华，浓醉到五更不还家，漫说道无瑕少年事，敢夸玉带宝剑青骢马。

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